فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ » « 1 » . فإن كان ما يقول ، ممّا يجوز كنت « 2 » أصوّب رأيه ، وإن كان غير ذلك ، رجوت أن أضعه على الطريق الواضح ، إن شاء اللّه . « وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ » ، قال : يعني الاستخارة « 3 » . ( 936 ) 9 - الشيخ الطوسي رحمه اللّه : ما رواه محمد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد ابن محمد ؛ وعبد اللّه بن محمد ، عن علي بن مهزيار ، قال « 4 » : كتب إليه أبو جعفر عليه السّلام ، وقرأت أنا كتابه إليه ، في طريق مكّة ، قال : إنّ الذي أوجبت في سنتي هذه ، وهذه سنة عشرين ومائتين فقطّ ، لمعنى من المعاني ، أكره تفسير المعني كلّه ، خوفا من الانتشار ، وسأفسّر لك بقيّته إن شاء اللّه : إنّ موالي أسأل اللّه صلاحهم ، أو بعضهم قصّروا فيما يجب عليهم ، فعلمت ذلك ، فأحببت أن أطهّرهم ، وأزكّيهم ، بما فعلت في عامي هذا من الخمس . قال اللّه تعالى : « خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ . أَ لَمْ يَعْلَمُوا « 5 » أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ . وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى

--> ( 1 ) آل عمران : 3 / 159 . ( 2 ) في الوسائل : كتبت . ( 3 ) تفسير العيّاشي : ج 1 ، ص 204 ، ح 147 . عنه وسائل الشيعة : ج 12 ، ص 45 ، ح 15604 ، والبرهان : ج 1 ، ص 324 ، ح 4 ، ونور الثقلين : ج 1 ، ص 405 ، ح 414 . قطعة منه في ف 5 ، ب 3 ( كيفيّة الاستخارة ) ، وف 6 ، ب 1 ( سورة آل عمران : 3 / 159 ) ، ف 7 ، ب 1 ( موعظته عليه السّلام في المشورة ) . ( 4 ) « قال » يعني أحمد ، أو عبد اللّه . « كتب إليه » يعني إلى علي بن مهزيار . « أبو جعفر عليه السّلام » يعني الجواد عليه السّلام . الوافي : ج 10 ، ص 343 ، س 7 . ( 5 ) في المصدر : ا لم تعلموا . . . وهو غير صحيح .